第三百四十八章 三尸分家，三院三堂（5K字奉上，月底求月票支持~）（1/2）

火龙岛，鸟巢山。

孔巨富换上了一身崭新的行头，黑底金山纹的长袍深衣，青黑色的藤编斗笠，此刻正对着铜镜左看右看，满意到不行。

“赖老大，我们真成火龙岛弟子了！”

他欣喜的喊着。

在他身边，程心瞻也换好了制袍，阴族不耐阳，豢养阴族的修士基本也厌恶真阳，所以多是这般遮阳打扮，天鞘山也是一样，他早已见怪不怪了。

“走吧，今日第一天，拜见堂主，莫要耽搁了。”

程心瞻招呼道，随即两人便离开了鸟巢山，这里是火龙岛为他们安排的住处，也是火龙岛上真传弟子的住处。

自打半个月前，赤尸与鼍王斗过一场，便决定了黄硫岛的归属。紧接着，原本属于黄硫岛海域的人全部被调入了火龙岛及其下属岛屿，并完全分散打乱，然后再由火龙岛的老人接管了黄硫岛。

在黄硫岛降人分入火龙岛的过程中，唐余生暗中使力，把程心瞻和孔巨富都留在了火龙岛，并划进了自己的麾下，给了真传弟子的名额。

这可是帮了程心瞻的大忙，如果要是被划入那些下属岛屿，亦或是只给个记名弟子的身份，那又要浪费不少时间了。

两人离开鸟巢山，来到两三里外的伏牛丘，这里就是唐余生的地盘了。

在火龙岛待了半个月，程心瞻现在已经弄清楚火龙岛以及三尸教的基本架构了。

三尸是在覆海大圣的压力下分了家，而且也没挑什么日子，也没有广告天下，赤尸吴牢和艳尸崔莹便各带一部分人走了。所以外界许多人都还以为这是三尸岛向外围海域继续扩张的行动，是吴牢跟崔莹出去打地盘去了，于是还是以万尸海、三尸教这样的统称来代指三家势力。

但实际上，据程心瞻了解到的情况，覆海大圣对于三尸抱团称教是很不满的。一开始，或许是为了体现自己怀柔的一面，亦或是给三尸与血神子面子，基本是任由三尸教发展，并默认三尸教侵吞周边海域，闯下了万尸海的偌大名头。

但是，半甲子已过，覆海大圣的獠牙便显露了出来。这次，是要求三尸彻底分家并去除教名。

之前同居三尸岛时，谷辰为教主，吴牢和崔莹分别为左右副教主，三者说话都有份量，并且各掌一脉，都有自己的班底。这也给覆海大圣拆分三尸教带来了便利。一声令下，三尸分家，人手也是基本一分为三，彻底分割。

覆海大圣令谷辰一脉留守原三尸岛，并将岛名改名为地阴岛；吴牢被遣至石林岛，改岛名为火龙岛；崔莹被遣至贝叶岛，改岛名为长青岛。

当然，妖圣也并非只予大棒，同样有甜枣送上。

谷辰被封为「阴王」，同时，覆海大圣将三尸一同打下来的「万尸海」改名为「绝阳海」，全部归于谷辰所有。并且，妖圣全力支持谷辰填海扩岛，甚至配合梳理海下山脉，要人给人，要物给物，让谷辰早日重新合道，稳固境界。

另外，吴牢被封为「离王」，赐「离火海」，崔莹被封为「青王」，赐「长青海」。而且妖圣给二尸许诺，可以自由以火龙岛与长青岛为核心，凭本事向四周海域扩张，能打下多大海疆，「离火海」和「长青海」便拥有多大海疆，他不会插手。而且保证尸王和妖王的待遇在苍海绝对平等，他不会偏袒任何一方，在自己的海域内也拥有最大的自主权。

妖圣这么安排，三尸也都没得话说了。

只是如此一来，三尸往后只能霸海称王，再也不能立教做祖，三尸岛、三尸教、万尸海乃至妖尸、赤尸、艳尸等一切和【尸】字相关的印记，在苍海全都没有了。仿佛苍海只是多了三个妖王。

目前的离火海还很小，只有火龙岛周边的一些零星岛屿。但是，离火海的海疆在迅速扩张中，这次收纳了黄硫岛海域，便是一个极大的进步。

至于分家后的三尸如何治理自己的海疆，妖圣也确实做到了不管不问。所以到目前为止，三尸也还都是不约而同的按原三尸教的架构来管理。

与海上魔教长久以来的分封上供制不同，三尸教一直保留着陆上宗派的传统，教中架构鲜明，层级清晰，虽然相比陆上的世宗大派还差得远，但是在海上，都已经稍显繁琐了。

就以火龙岛为例，离王吴牢之下，只分作三院，也即护法、掌事、长老三院。护法院主管对外武事，掌事院主管教内杂事，长老院则是奉养一些不愿意受拘束的但是又有些本事的闲散人士。

火龙岛现在把护法院又分作四个卫，每个卫的卫主也称作护法。所以护法院目前一共也就是四个护法，以大护法魏黎阳为首，唐余生排行第三，领伏牛卫。

每个卫里，都各有一套班底，分作发丘、扈从、真阴三堂。这三堂的名字取得都很直白，让人一听就能记得住。

发丘堂，顾名思义，做的是发丘挖坟的勾当。三尸立教三十年余年便势大至斯，可不是仅仅只靠着八方来投。三尸组建发丘堂，授以望气术和闻尸术，专门派去陆上挖坟，去起刨那些容易尸变的棺材。

而近些年来，陆上已有警惕，有同样精通望气术的正道弟子在风水形胜之地守株待兔，专门埋伏发丘堂的人。所以，这些人去陆上渐渐少了，最近已经开始把目光转投海上，潜水搜岛，发掘古尸。

扈从堂，这个扈从，指的就是阴族行尸的扈从，也就是养尸人进的堂。

因为发丘堂带回来的尸体要么是已经尸变但还未诞生灵智的尸体，要么是才诞生灵智还浑浑噩噩的行尸。这两种尸体，连行动都困难，别说是修行了。所以这时候，得有精通养尸术的人带着，行尸的修行就会快上许多，安全也有保障。

有趣的地方也就在这了，人族门派修行养尸术，把所养的行尸称作尸友、尸侍、尸傀、尸奴不等。到了阴族门派里，修行养尸术的人则是被称作行尸扈从了。

至于真阴堂，就是只有死物阴族才能进，在三堂中地位也是最高的。

发丘寻尸，扈从养尸。尸成送入真阴，授以秘法，以备拔擢。

这就是三尸教运行的最底层的规矩。

这三堂设堂主，手下再分真传弟子和记名弟子。

而掌事院的层级划分和护法院基本一样，就是叫法不同。至于长老院，里面人不多，只有一个大长老作为主管，下属也没有什么层级，目前还是处于一种非常散漫的状态，基本上只有当护法院遇见棘手的事了，才会去找长老院要人求援。

所以整个火龙岛的内部组织大概就是这个样子了。整个离火海海域的岛屿与水族，也是由各个院卫的头目执掌。比如，现在黄老三便是掌事院的一个新晋掌事，负责管理黄硫岛一片的硫磺采收。

不过，程心瞻在亲自体验了以大肚海为代表的海疆分封上供制和以离火海为代表的陆上院卫堂分层制后，也不得不承认，其实分封制确实更适用于海上。

因为海疆太大了，而海中的灵岛、灵眼、灵泉终归是少数，且极为分散，以陆上门派那一套来管理确实费力，院堂制要更适宜于人口密集的陆上福地洞天。

哪怕是黄海，青阳龙君是陆地蛟龙出身，又受道家熏陶，但治理黄海用的也是分封制。

也许，覆海大圣就是看穿了这一点，所以才不插手三尸海疆的管理。因为他知道，只要时间一长，三尸自然会认清海上与陆地的不同，也自然会被海上风气同化。

但话说回来，目前，程心瞻和孔巨富还是火龙岛—护法院—伏牛卫—扈从堂的两名真传弟子。今日，则是他们正式入门，拜见堂主的日子。

两人在伏牛山上穿梭，很快便找到了扈从堂的堂口。这里是个巨大的宫苑殿群，只是这些建筑大多呈现出青黑色，装饰纹样也都颇为阴森吊诡，看着像是一处巨大的地上陵墓。

这里面人不少，尸也不少。值得一提的是，扈从堂的养尸人并非只有人，也有尸，而且比例不少，这是由于火龙教教主赤尸神君自身便善于养尸。

今天是扈从堂的登册日，来的并非只有他们两个，还有这段时间陆陆续续从陆上或是海上投奔来的散修以及行尸，排着队的登名载册。

两人进来，问过几个路人，七拐八拐后便看到了长长的队伍，便凑到队尾排队。

队伍很肃静，排队的人也都没有要交谈的意思，就这么闷闷的站着，等着。过了好一会，才轮到了程心瞻。

程心瞻进了屋子，便看到桌案后坐了一个人，知道这便是自己的堂主，祁修远。

“叫什么名字，哪里来的？”

这位堂主看起来是个颇为消瘦的老头，看面容有六七十岁，胡子、头发、眉毛全都掉光了，他张口说话的时候，程心瞻才发现他连牙齿都掉光了，真是奇怪。老头虽然是魔教阴尸，但面容却是意外的和蔼，笑着朝程心瞻看来。

虽然此人没有尸牙裸露，但程心瞻凭着自己对尸气的熟悉以及碧睛法眼，还是轻易看出了眼前的人其实是一具三境行尸，修为大概是一洗或是二洗。

“见过堂主，属下赖有德，黄硫岛降人。”

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