太上洞玄灵宝业报因縁经卷之一文一（1/1）
开度品第一大慈大悲普济眞人以业报因縁请问太上尔时太上道君在福德天中香积世界坐光明七宝台上大?说法时普济眞人上白天尊曰普济侍坐无量劫来未甞见慈尊欢喜得如今日施大法云注大法雨普令见在各得解悟随分利益不可思议愿藉神通欲观无极世界善恶因縁开示当来令知宿命过去未来三世之事说是语巳礼拜伏地仰听慈顔天尊语普济曰汝今能发如是愿起大善心利益一切不可思议感此因縁即施九色光明彻照诸天百亿世界乃至下方无量国土威神变见洞彻无阂皎在目前犹如指掌普济及诸大衆乗此威光得见诸天诸地善恶因縁内外备尽诸天之上衆圣游戯次见诸天之下乃至诸地受苦衆生一一分别以示将来诸天之上见有大圣髙眞项负圆明身相具足变见自在大小随冝或驾景胜空乗龙驭鹤或飞云歩虚鸾舆鳯盖无量无边见有飞仙天仙神仙灵人逍遥无爲光明备身神通无阂见有天男天女玉童玉女无鞅数衆见有鳯凰孔雀狮子辟邪侍衞左右见有金堂玉殿宝台珠阙见有天乐天华天果天树万种杂??不可得名见有毒龙猛兽市绕城阙见有宝池金苑仙人游戯见有天厨天供百味罗列见有诸仙咨问法相见有衆圣广说一乘见有天王以问凶言见有百座千座乃至万亿宝座讲说大乗见有飞仙神仙天仙诸始学眞问法论难见有旛华幢盖百宝装严见有土地皆是七宝金银珠玉见有园苑竹林果木鸟兽水池皆悉自然见有宫殿音声衣服茵席毡褥并非人造见有诸仙行道念诵礼拜讃唱昼夜不絶见有飞台行馆空里转移见有天衣云盖虚内相迎见有殿堂楼阁忽然化出见有饮食滋味芬芳流溢诸天之上见有如此福德快乐自在之处复见有如此殿堂华果种种供养不可名目诸天之下复见有诸天大圣乗云驾虚持旛建节按行衆生罪目籍録见有诸天仙圣分身变化或贵或贱或贫或冨或病或壮或男或女或老或少或大或小或长或短种种托形下在人间敎化一切见有诸天仙人灵人及诸飞天神王善恶童子日日游行人间条録善恶以奏诸天见有云宫星府日月宫殿山川岳渎灵官考较人民善恶功过见有国王舍身布施以求眞道见有国王卑身下物供养三宝见有国王修斋行道诵经礼懴以度已身见有国王正殿烧香请大法师布施持戒见有国王列百宝座讲说大乗昼夜不絶敷扬妙义见有国王亲率大臣来就观中舍施金银珠玉锦彩绫縠车马寳饰园池果林衣服器物种种供养以建福田见有国王广度男女以令出家见有国王大度国人绍隆正法见有国王大立观宇种种装严见有国王广造法身不惜财宝见有国王抄写诸经转读供养见有国王旛华幢盖香油上服持用布施出家法身见有国王终日讲说讃扬玄化见有国王奉持大戒永无有犯见有国王奉受三洞宝经以佩於身见有国王常发善心专诚於道见有国王舍位大臣自身出家见有国王放诸宫女普令入道见有国王散诸财宝以与国中贫穷老病见有国王谦卑下下不损於物见有国王形容端雅智慧明逺见有国王年命长逺见有国王以道化人人民欢乐见有国王常行清净不色不欲见有国王常行慈悲不杀不害见有国王常行施舍不悋不惜见有国王常行欢喜不嗔不怒见有国王常行俭约不奢不泰见有国王常行大慈怜愍衆生见有国王常行精进不退不转见有国王常行清洁不饮食酒肉荤辛非法之食见有国王手常抄经广布一切见有国王大散财物布施法身见有国王与诸道士日日讲论咨问妙旨见有国王日日斋会供养道士见有国王专心於道求解脱法见有国王至诚奉戒求出世法见有国王种种功德以求神仙见有国王放生救死然灯烧香广济一切见有国王舍诸宫殿置造灵观见有国王诣诸名山咨求上道见有国王请诸大德尊者懴悔受戒以灭宿愆见有皇后独处深宫专心於道见有皇后舍弃六宫归身入道见有皇后舍身衣服卧具玩物以用布施见有皇后劝请国王度人弘法见有皇后咨请国王请诸大德讲经论议见有皇后大造经像以度衆生见有皇后多送香华就观供养见有皇后持寳百物以施出家法身见有皇后奉持净戒曾无亏犯见有皇后不染六尘身心清静供养三宝见有皇后劝请国王令男女出家见有皇后常发道心广建功德见有皇后常行布施不惜身命见有皇后常立百座以讲大乗见有皇后常以一心遍修诸善见有皇后弃舍王宫入山学道见有皇后请诸大德受戒懴悔见有皇后一心注念佩奉宝经见有皇后手营百味供养三宝见有皇后精进经像烧香礼诵见有皇后随其国王生无量心见有王子随其国王一一发心见有王子身愿出家见有王子不用荣华布衣持法见有王子专心於道曾不懈怠见有王子常诵眞经见有王子广建福田爲未来业縁见有王子静持三业身常清净见有王子常与道士讲论妙义见有王子诣诸道士咨问经法见有王子常於灵观礼拜烧香布施懴悔见有大臣随王发心广建功德见有大臣布施衣物及以田宅奴婢牛马车乗卧具种种以入出家法身见有大臣舍其居宅建立灵观见有大臣广造经像以爲福田见有大臣忠正智慧助道兴化见有大臣常生欢喜乐闻经法见有大臣志愿出家绍隆大法见有大臣身相齐整果报具足见有大臣立百宝座屈请大德讲说三洞大乗爲国土人民开发善道见有百官生无量善心随顺国王作种种功德见有百官常运一心爲大法利见有道士常以经戒劝说国王见有道士常造经像愿国安宁见有道士教化人间修营灵观堂殿楼阁任力所堪作当来衆生归依窟宅见有道士常行慈悲愿度一切见有道士常敷百座讲说大乗利人益国见有道士精心於道诵经持戒昼夜不絶见有道士广建福田作诸桥梁见有道士勤心於物常说妙法以导愚迷见有道士常爲衆生懴悔受戒普使归依见有道士鸣钟打磬六时不舍见有道士独坐空山吸景餐松见有道士广行乞取以散贫穷六疾见有道士符禁汤药救疗衆生一切病苦见有道士堂堂无匹作天人师见有道士常在道场抄经写像见有道士独守空房诵咏寳经日不暂舍见有道士智慧方便自在无阂见有道士欢喜一心绍隆大法见有道士毎发慈心开度一切见有道士放赎生命救济饥寒布散衣食大设福田见有道士道边立井起屋造堂建诸桥梁竹木华果抚其劳苦见有女官端坐幽房专心念道见有女官烧香诵经昼夜不怠见有女官懴悔礼拜以求昇仙见有女官精进不倦愿得转身见有女官发大善心开度一切见有女官大造经像教化有縁见有女官建立殿堂台阁楼榭帐座旛幢供养天尊见有女官修造玄坛堂殿廊宇周圆具足劝化当来见有女官布施财物无所悋惜见有女官心无徤羡絶於人我见有女官供事明师曾不退惰见有女官诵习经典讲说大乗见有女官断谷休粮清净身心见有女官长斋奉戒归诚於道见有女官散施财物济惠穷乏见有女官放生赎命普使快乐见有女官作诸衣服奉上法师大德见有女官翘勤星汉以求轻举见有贤者归心三宝无有退转见有贤者舍身命财以用布施供养三宝见有贤者不惜妻子供给出家法身见有贤者烧香续命礼拜供养见有贤者舍家资财田宅奴婢器物车马七宝名衣种种器玩供养三宝见有贤者念念发心常在於法见有贤者修营灵观不辤劳苦见有贤者抄经铸像罄竭家资见有贤者修斋奉戒常时不阙见有贤者清净六根不色不欲见有贤者不偷不盗常行布施见有贤者心常欢喜无憎无爱见有贤者精链己身不饮酒食肉及以荤辛见有贤者断发舍身以用布施见有贤者大小链身以求仙道见有贤者割肉饴禽慈悲於物见有贤者形容端正受命长逺见有贤者聦明智慧悟解大乗见有贤者忠孝君父犮悌骨肉见有贤者父子和睦六亲喜恱见有贤者富贵巍巍常用布施见有贤者六根具足无有损伤见有贤者受生快乐无疾无痛不饥不寒见有贤者衆人敬爱所在致惜见有贤者发大弘誓愿舍身受身常值经法受持供养见有女人清静身心受持经法礼拜供养见有女人独坐幽室不杂於世见有女人专诚於道以求度身见有女人以身供养无所悋惜见有女人随顺师尊不生疑惑见有女人舍身上服随法所用见有女人专诚慊欵精心奉法见有女人造诸法服以用布施见有女人广将华果供养三宝见有女人常持妙戒精进不退见有女人清净六根无诸欲想见有女人心行纯和不染世事见有福堂逍遥无爲见有道场常讲经法见有法师讲说大乗教化一切见有大德劝化衆生令入善道见有灵观烧香念诵昼夜不倦见有善处终日快乐不见忧悲见有善人常行精进念念不住奉道持经见有国王杀生游猎伤残百姓见有国王酷虐无度人民困弊见有国王贪婬爱色纵放六情见有国王毁坏灵观烧除法宇见有国王不信罪福谓爲虚诞见有国王违经犯戒轻慢出家见有国王将三宝物以爲己用见有国王於玄坛法宇行诸非法见有国王於诸观内杀戮衆生臭秽狼藉见有国王杀出家法身苦痛刑害见有国王破道形像燌烧经教见有国王造种种罪不可记録见有国王轻慢天地日月星辰见有国王自生诽谤言道无神见有国王不行慈悲杀伐过度见有皇后婬欲不节鸩毒善人见有皇后心不信眞劝请国王除灭经教见有皇后不崇经戒将爲浮假见有皇后备造诸恶人不愿闻见有皇后嫉妬胜己杀害贞良见有王子纵放无常毁道经教见有王子践踏灵观秽汚非常见有王子邪婬放荡染出家法身见有王子饮酒食肉诽谤三尊见有大臣生不信心劝发国王令除道教见有大臣情有取舍方便化诱令国王损道误诸行人见有大臣不信三世宿命因縁云无罪福见有男女诽谤经教大道法身见有男女强生去就说眞说僞见有男女妄生憎爱见彼见此见有男女破斋破戒见有男女??盗经书见有男女於清净地饮酒食肉见有男女於三宝地行诸婬欲见有男女於灵观中婬欲秽汚见有男女於出家法身行诸婬欲见有男女诽谤出家法身见有男女恶口两舌见有男女杀父害母五逆不孝见有男女不忠不孝违叛君父见有男女欺凌於物不识善恶见有男女不怜贫穷见有男女憎嫌老病见有男女放纵六情见有男女不修三业见有男女飞鹰走犬以杀衆生见有男女背道叛师违盟负誓见有男女枷锁牢狱鞭笞拷掠见有男女聋盲六疾形不具足见有男女贫穷困苦无人爱惜见有男女长病在牀求生不得求死不得见有男女风癞顚狂染诸邪病见有男女愚痴憨騃身不全具见有男女遍身生疮脓血流离见有男女刀兵水火烧燌斫射见有男女毒虫猛兽吞螫抟噬见有男女孤寡饥寒独受辛苦见有男女中道分离不终於身见有男女母子分张爲人奴婢见有男女形容丑陋人不喜见见有男女受命短促怀抱夭亡见有男女爲人奴婢饥寒辛苦见有男女生不具足手脚挛跛耳聋目盲瘖瘂百病见有男女身体破裂举身脓血唇口断坏鼻目崩折人所憎嫌又於地下见有足履刀山支支断坏见有手攀劒树节节分张者见有吞火食炭遍身烟出者见有碓捣磑磨屑屑如粉者见有身抱铜柱形体焦然者见有身卧铁牀脂流火然者见有镬汤煎煑渍溃烂坏者见有足上刀针手足断坏者见有锯解身形滴滴血流者见有硖石逼身七孔流血者见有铁杖乱拷遍体血流者见有身在寒冰遍身破裂者见有身在火山头面焦燎者见有身在煻煨东西跳踉者见有铁锥剌身万痛难堪者见有身在臭秽人不喜见者见有铜狗啮身膓肚狼藉者见有铁鸟啄睛皮肉分张者见有毒蛇交横吞噬噉啮者见有猛兽奋踊抟攫擘裂者见有拔出其舌铁锥剌之者见有铁犁耕舌者见有剉碓碎身者见有倒悬者见有祼身者见有枷锁相牵者见有铁钉钉身者见有节节断坏者见有脔脔分张者见有涟汲溟波以灌四渎者见有负石塡河者见有受身饿鬼者见有受身六畜牛羊鸡狗者见有受身边夷者见有受身奴婢者见有受身六疾聋盲瘖瘂手挛脚跛者见有受身不具足者见有受身毒蛇者见有受生虫兽身者见有受生蝇蛆身者见有受生厕溷虫身者见有受生淤泥中者见有受生一切恶虫鸟兽鱼鼈身者普济今见诸天诸地有如许因縁罪福不同不知前生何修今身何犯前身何福今生何罪爲是禀身自然爲是业报而来爲是水土使之爲是父母之因爲是当身所受爲是先世种因爲是罪止一身爲复殃流子孙爲是修善可得拔度爲是任命自然唯愿天尊大慈赐垂开悟令衆晓知宿命因縁道君答曰善哉善哉普济能发如此深心开诸法利觉悟群生宿命因縁不可思议汝可伏听吾今爲汝分别说之太上洞玄灵宝业报因縁经卷之一