第375章 尘沙（2/2）（1/2）

而此时，另外一行人也在这「阴土」之中艰难跋涉。

活人走在「阴间」。

各人都有各人的法子。

就算是强如「立阳子」。

也不敢说自己在「阴间」行走，万无一失。

更遑论说是是其余人，这正是「蛇有蛇道鼠有鼠道」。

这一行人，自然有他们的方式，因为从此间情况来看，这些人，其实都像是一行「死人」。这些人的身上，都披著厚重且有些腐烂的褪色「大衣」。

这个「大」，并非是「衣服大」。

而是「意思大」。

和「死者为大」差不多一个意思。

这「死者为大」的「衣裳」，自然就是「寿衣」一一或者是广义上的「寿衣」。

这一行人披著寿衣，遮掩自己的「人气」。

甚至于他们骑著的「马儿」，也不过是将一张张死去已久，已经成为了「皮革」的马皮子，缠在了一些「泥马」身上。这些「泥马」竟然因为这些「皮子」，也都可以行走。

在他们周围。

有「鬼打幡」。

不过在寻常情况之下，为了简便，旁人都是用的「引魂纸幡」，但是现在这些人不同，他们打的幡儿，上面「鬼话连篇」。是真正的「魂幡」！

诡韵森森，死气阴阴。

唯独走在了最前头的人，拿著破碗，生米。

还有点燃在了上头的蜡烛。

生米倒扣，形如坟头。

是为「形」。

一点「蜡烛」，悠悠点燃，是为「气」！

这一根点燃的「蜡烛」，并无什么稀奇的地方，但是值得注意的却是此人手头上的「生米」！在他的手上，碗里的「生米」，其实都经过了炮制，有浓烈无比的「腥臭气息」。

这是「死人饭」！

不是给普通的「死人」吃的。

上头还撒了一层浮土。

由此可见，这一行人来路极其不简单。

这一种手法，实则是一些走偏门，或者是沾染了阴间手段之人做的。

不过寻常的情况下，不会有这么严重。

譬如说有一门，叫做「坟头寻人」，虽然也会穿著「死人衣」，但是哪里须得这样的「严重」。他们走的和吴峰完全不同。

是两种道路。

技巧流和蛮力流的区别，所以走技巧流的时候，他们知道的比吴峰要多了许多，往前看去，就在这「干涸」的河床尽头，就是一座山。「快要到了罢？」

就算是在说话之间，他们亦是在嘴巴之中，塞了「丹丸」。

说话吐气的时候，传出来了一阵奇异的「土腥味道」。

「是的，快要到穆山了。」

说话的两人，是最前面的两骑，他们对于此处还算是熟悉，甚至于知道自己要去哪里，寻找甚么。可是有一点不好。

那就是另外一行接应之人，至此都没有消息。

所以他们应该是出事了。

旁人不知道。

但是现在，他们二人却都知道，这二人是当地的「道人」，是「道人傩坛」的「法主」！

整个「多雄土司」的地界，却不像是旁人想像之中的那般「闭塞」。

仿佛是甚么都不知道。

恰恰相反，就算是在「多雄土司」的地界，还算是「文教盛行」一一这自然是和旁边的地界相比，甚至于在此地的「道教」和「佛门」，都相当盛行！特别是对于「道人傩坛」之中。

整个「锁云岭」，甚至都形成了自己的一套「傩坛体系」！

整个「傩坛体系」的尽头，就是「多雄土司」本人哩。

或者说是历代「多雄土司」！

到了本朝之后，就连「傩坛」之上的「道人」，乃至于一些「和尚」，也都是按照了本朝的「千夫长」、「百夫长」此般的情形设立。虽然被称之为「土千夫」，「土百夫」。

可是锁云岭的「傩坛」越是往上，道人们的地位就越是高。

「十八巫傩法坛」之中，此二人就属于「上两坛」。

虽然并非是「坛主」。

可是地位已经不低了。

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