第880章 佛道戒律与琅琊文牒（1/2）

“尚驰见过白素娘师叔、三位师姐、白纤纤师妹！”

“柳平见过白素娘师叔祖、三位师叔、白纤纤师妹！”

“净观见过白素娘师叔祖、三位师叔、白纤纤师妹！”

尚驰三人面露欣然，当即上前，依照修真界中的宗门辈分见礼。

在这称呼声中，耀侍由星光凝聚的身影，开始化作细碎光点，消散在空气中，了无痕迹，恰如他来时一般神秘莫测。

尘埃落定，接下来便是对接事宜，关于万化宗未来的部署、琅琊国加入后该如何隐蔽行动、各方之间的联络机制与暗号……

这些细节谋划，非尚驰与净观所长。

柳平身为中星国主，精于治国理政与战略布局，自然由他与白胜男再细细商议。

回到客舍，净观脸上残留着难以抑制的兴奋，眼眸晶亮，嘴角勾起笑意，仿佛不是完成了一项宗门任务，而是捡到了什么稀世珍宝。

尚驰瞥了他一眼，哪里不知他心中所想，琅琊国同属万化宗门下，再无宗门阵营之别，他与白纤纤之间最大阻碍已然消失。

琅琊国的加入，无疑为他与白纤纤结为道侣之事，铺平了道路。

“净观师弟。”尚驰故意板起脸，揶揄道。

“你一个出家人，六根不净，整日里琢磨红尘俗事，这般心性，如何能修得正果？莫不是……早已打定主意要还俗，改修宗门其他绝学？”

“阿弥陀佛！”净观双手合十，脸上无半分羞愧，反而露出一副“你有所不知”的高深模样。

“尚驰师兄，看来对佛门广大、法脉源流，了解得不够透彻，且听师弟为你解惑。”

据净观所言，佛门传承远非小灵界寻常修士所认知的禅、密二宗那般简单。

其体系庞博，支流繁多，尚有净土道专修念佛往生，天台道讲究止观双运、教观并重，华严道阐发法界缘起、事事无碍，唯识道深究万法唯识、转识成智……

在许多佛道昌盛的大千世界，宗派体系更是百花齐放，各有千秋。

但是无论宗派如何分化，所有佛门传承皆建立在“三法印”即诸行无常、诸法无我、涅盘寂静或“四圣谛”即苦、集、灭、道，这一根本基石之上，并共同持守基本的伦理戒律，只是具体尺度与侧重各有不同。

净观侃侃而谈，如数家珍:“譬如有些宗派戒律精严，明确要求僧人严守清规，禁绝酒肉，对于情爱女色更是视若洪炉，避之唯恐不及。

有些宗派则更注重修行心性，对世俗生活持宽容态度，其中明确允许僧侣婚嫁，对食肉亦有一定宽容，但通常仍禁饮酒。

还有些托钵乞食的传统教派，主张对信众供养的食物不予拣择，故而可能食用荤食，但对于接触女色，仍有严格限制。”

他顿了顿，继续道：“实际上，戒律的严宽，往往与各宗派的根本理念息息相关。禅宗认为众生本具佛性，只因妄想执着而不能证得。故而它不依赖繁复经论，讲究直指人心，见性成佛，以最直接的方法截断妄念流注，体认本心。

若你性喜简洁直截，不喜迂回复杂，深信自心本自圆满具足，那么禅宗之路或许更为契合。”

净观话锋一转:“而密宗，则认为众生之身、口、意，皆可经由特定法门，转化为佛的智慧与慈悲。它提供了一套完整严密的修行地图，通过身结印契、口诵真言、意作观想的三密相应，将凡夫的身口意转化为佛的身口意。

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