第1407章 受本体法身意念牵引（2/2）

若赵子龙与这份机缘有缘，便能自行吸收炼化天道印记，觉醒本源神通，日后自会循着印记指引，踏入岳武穆所处的时空位面，进入武道塔潜心修行。

待到功成之日，便会顺应天道机缘，辅佐岳武穆，统御执掌忠义军团，守护英灵界之中的忠义灵魂。

至于本体法身意念中，还有那些对三国其他英雄豪杰的情怀敬意，此刻古月忠暂且无暇顾及。

在古月忠看来，本体法身所敬佩的刘关张、人中吕布、马中赤兔等盖世人物，早已归入英雄冢栖身。

世间常理皆是如此：但凡含冤而死、枉送性命、身带滔天怨气离世的英雄豪杰，大多无法安然踏入英灵界！

他们只会被自身不散的怨气牵引，坠入英雄冢，继续为他们的英勇豪气，英雄之名而战。

岳武穆虽也是千古冤屈而亡，但后世世人感念其忠义，冤案得以昭雪平反，世代推崇敬仰。

故而他的灵魂之中，早已无半分怨怼戾气，方能超脱英雄冢，安稳立身英灵界。

再看李存孝，惨死之后满心不甘、怨气难平，本也该被怨气拖入英雄冢。幸好在路途之中遇高人点化开导，才得以脱身，踏入英灵界。

即便如此，他依旧难以久留英灵界，受古月忠点拨提携赏赐后，便前往阴阳界，潜心化解心中怨气与毕生遗憾。

冉闵一生杀伐满身、怨气极重，却因自身一腔赤胆忠心，与南北朝时代的英武灵魂气运深深牵连。

南北朝的那一方时代英灵界，需要他坐镇撑持，故而他得以立身英灵界。但如今，也已被古月忠遣返英雄冢。

只不过，冉闵现在身带人王传承的使命，与英雄冢其他的英雄有所不同。

说到底，世间含冤殒命、死于非命的英雄豪杰，十之八九终归英雄冢。

唯独常胜将军赵子龙与众不同。他一生英雄盖世、威名赫赫，却从不恃武骄矜、好勇斗狠，更不凭一身武力与人争名夺利。

正因为这份内敛涵养、沉稳心性，他才能安然驻足英灵界，栖身于落幕灵魂国度之中。

人间在世之时，一人的心境格局、处世态度，便早已注定死后灵魂的归宿去处，自会归入与之心性相契的位面天地。

顺着本体法身年少的情怀执念，妥善了结赵子龙的机缘之后，古月忠再不迟疑，迈步动身，朝着大汉正统的上古时序前行而去。

说起古月忠被本体法身意念影响一事，本就是大道常理。

莫说古月忠这道分身，就连本体法身衍生的三魂七魄、七心七灵，皆会受本体意念牵引左右。

毕竟三魂七魄、七心七灵，自本源上便与本体法身浑然一体、同出一源。

直白来说，若无本体法身的本源意念，便不知三魂七魄，七心七灵的存在，更不会有三魂七魄，七灵七灵的种种思绪意念，显化于现实红尘。

实际上，不单是古月忠因本体法身的意念，改变了对赵子龙的看法、施下机缘。

并且，古月忠在英灵界，俯瞰华夏文脉万千英魂之时，向来都以本体法身的意念为参照标尺。

只因在三魂七魄、七心七灵的视角里，华夏文脉兴衰、英魂起落，本就是可有可无的旁枝末节。

也就是说，在三魂七魄，七心七灵的意念之中，不存在华夏文化脉络一说。

由此可知，不要说整个英灵界，就是浩瀚灵魂界，本体法身的本源意念，也是举足轻重、无可替代的。