第827章 和而不同（1/2）

端午。

京城张灯结彩,处处洋溢着节日的气氛。

但苏明远的府上，却格外安静。

往年的这个时候，家族的长辈们都会来聚会。

但今年，因为那件事，没有一个长辈来。

妻子有些担忧：相公，要不要我们主动去拜访长辈们？

不必，苏明远说，给他们一些时间吧。等他们气消了，自然会和解的。

可是……

夫人不必担心，苏明远笑道，有你和孩子在，就是最好的节日。

妻子看着他，心中感动，又有些心疼。

她知道，他表面上不在意，但心里肯定还是有些难过的。

毕竟，那是他从小长大的家族。

正在这时，门外传来敲门声。

书童进来报告：大人，外面有客人求见。

他说他是程颐程先生。

程颐？

就是那个研究律法的大儒？

苏明远连忙起身：快请！

程颐进来，拱手：苏大人，端午佳节，老夫冒昧来访，还望见谅。

程先生能来，是在下的荣幸，苏明远请他坐下，不知先生今日来访，有何指教？

老夫听说了你的事，程颐说，为了坚持原则，宁可被家族惩罚。老夫很佩服。

先生过誉了，在下只是做了该做的事。

正是因为，所以难得，程颐说，现在这个世道，能坚持原则的人不多了。大多数人，都是趋利避害，明哲保身。

先生今天来，是想说什么？

老夫想和你谈谈礼与法的关系，程颐说，上次那场朝堂辩论，老夫虽然没有参加，但听说了。老夫觉得，有些话，需要说清楚。

请先生指教。

礼和法，看似对立，其实是统一的，程颐说，礼，讲究的是——人与人和睦相处，社会和谐稳定。法，讲究的是——公平公正，赏罚分明。

但问题是，如何在与之间找到平衡。

太过强调，就会牺牲。为了维护表面的和谐，就要掩盖不公，要求弱者忍让。

太过强调，就会破坏。事事都要争个对错，人与人之间就会充满冲突。

所以，真正的智慧，是和而不同

和而不同？苏明远重复这四个字。

程颐说，和，不是强求一致，而是在承认差异的基础上，求同存异。

每个人都有自己的立场，自己的观点。这很正常。

关键是，虽然我们观点不同，但可以相互尊重，可以对话,可以妥协。

就像你和礼部的官员们，虽然观点不同，但最终还是达成了一个折中的方案。

这就是和而不同

不是你消灭我，或我消灭你。

而是两者共存，相互制约，相互补充。

这番话，让苏明远深受启发。

先生的意思是，礼和法，不应该对立，而应该互补？

正是，程颐说，礼，代表的是传统、秩序、人情。法，代表的是公正、规则、理性。两者各有其价值，也各有其局限。

单纯的礼，会导致不公。因为礼往往维护的是强者的利益。

单纯的法，会导致冷漠。因为法只看规则，不看人情。

所以，最好的状态，是礼法结合。

用法来约束礼，防止礼成为压迫的工具。

用礼来温润法，防止法成为冷冰冰的机器。

这样，才能达到真正的和谐。

苏明远沉思良久，最终说：先生的话，让在下茅塞顿开。在下之前，总是把礼和法对立起来，想要用法来替代礼。现在在下明白了，这是错的。应该是让两者互补，而不是互斥。

你能明白这一点,很不容易，程颐说，很多人，一辈子都想不明白。

多谢先生指点。

不必谢，程颐说，老夫今天来，还有一件事。

什么事？

老夫想邀请你，程颐说，在老夫的书院，开一次讲座,讲讲你对礼法关系的理解。

在下才疏学浅……

别谦虚，程颐说，你这些年的实践，比很多纸上谈兵的学者，都有价值。而且，老夫觉得，你的理念，应该传播出去，让更多人了解。

好,在下答应。

程颐满意地点头：那就这么定了。老夫会通知你具体时间。

送走程颐，苏明远心中涌起一股暖流。

虽然家族的长辈们不理解他，但还是有人理解他、支持他。

这就够了。

晚上，他在书房写下一篇文章——《礼法相辅论》。

文章中，他详细阐述了礼与法的关系：

礼者，人情之常也。法者，天下之公也。

人情有温度，但易偏私。天下之公有准则，但易冷漠。

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