第328章 千古一帝？万古一帝啊！（1/2）

【朱元璋颁下政令，天下各村均要设立一面大鼓，每到春耕秋收的农忙时节，清晨鼓声响起，全村百姓都要齐聚田间，按时下地耕耘劳作。】

【若是有人懒散懈怠、耽误农事，便由乡里年长耆老负责训斥督导。】

【若是里老徇私纵容、疏于管束，一经查实便会受到朝廷严惩。】

【洪武二十八年，朝廷再定新规，令乡间百姓以二十家至四五十家为规模，自发结成乡社互助。】

【每逢农忙时节，社中若有农户家有人染病无力耕作，全社邻里都要同心协力，帮其打理田地。】

【只是这套乡社互助制度后续推行效果如何，史书之中并未留下详细记载。】

【靠着一系列安民劝农的举措，朱元璋为底层百姓缔造出安稳度日的洪武盛世图景。】

……

大秦。

嬴政静静凝视着天幕上的文字。

脑海里不由得浮现出先秦论政的那句名言。

【诸子各家借古非今，以虚浮言论扰乱世间实情。】

【世人固守自家学说，刻意非议朝堂确立的法度。】

【如今帝王一统天下，辨明是非黑白，立定天下统一纲纪。】

嬴政心底从不觉得朱元璋的举措有半分过错。

世间人人都固守自身所学，随意非议朝堂政令。

而帝王平定四海，本就该为天下划分是非准则，定下统一规制。

天下律法贵在简约通透，不在于繁杂冗余。

定下根本纲纪便足够通行四方。

只为让天下百姓恪守本分、遵行礼法，自然不会滋生乱象。

所以他能读懂朱元璋的治国心思。

也心中了然，若论胸襟格局，朱元璋或许比不上汉唐诸多明君。

但在规整民心、扎根底层民生这一方面，反倒比汉唐帝王多往前踏出了一步。

……

大唐。

“大道之行，天下为公。”

李世民忽然轻声吟出《礼记·礼运》里的大同理想。

“选贤举能，讲求信义，邻里和睦。”

“人不只是疼爱自家至亲，不只是抚育自家子女。”

“让老者安享晚年，壮年人各尽其才，幼童顺利成长，孤寡残疾之人皆能有所供养。”

“这便是世人向往的大同盛世。”

李承乾听得一头雾水，不解父皇为何突然吟诵这段古文。

李世民却是心生感慨，有感而发。

他从朱元璋推行的劝农、均田、乡邻互助之策里，隐约窥见上古井田制的影子。

也看到了王道仁政落地的雏形。

在朱元璋之前，也只有王莽曾推行王田之制，试图复刻这份上古理想。

“只可惜世事终究难遂人愿。”

李世民悠悠长叹一声。

“世间世事如同流水奔涌，时时流转，从无恒定不变之态。”

“终究做不到如上古理想那般，恒久安稳，亘古不移。”

……

【综上而论，朱元璋堪称万古一帝。】

……

【万古一帝，名副其实！】

【若借用罗马帝王尊号类比，朱元璋是华夏历史上少有的担得起天下光复者名号的君王。】

【他一手弥合南北汉人之间的隔阂分歧，仅此一桩功绩，便足以名垂青史，光耀千秋。】

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