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第139章 有道不孤(1/2)

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白也回道:“庄子此言,诫人不逐虚妄,非诫人不求真知。千古以来,无数修行者断章取义,曲解圣言,沦为愚钝守空,闭塞自困,实为大道之憾,圣贤之悲。道

世间知识分两极,一为虚妄之知,一为大道之知。功名利禄的算计,权谋诡诈的机心,攀比得失的执念,浮华虚妄的见闻,口舌是非的纷争,皆是无涯虚妄之知。这类知识无穷无尽,耗人心神,困人本心,缚人道途,以有限浮生追逐无穷虚妄,终日算计,终生奔波,万般纠结,不得安宁,最终心神俱疲,道心崩塌,一无所成,这便是‘以有涯随无涯,殆已’的真义。

而山河万象的规律,天地运行的法理,人心善恶的思辨,苍生疾苦的本源,兴衰起落的定数,修身守心的正道,皆是无涯大道之知。这类真知,越闻越明,越思越透,越历越真,能够打磨本心,坚定道骨,通透心性,圆满道果,是修行路上最珍贵的资粮。

无知之静,是愚钝之静,混沌之静,看似无扰,实则无明无智,懵懂混沌,遇善恶而不辨,遇祸福而不知,遇大道而不识。有知之定,是通透之定,清明之定,见闻愈广,思辨愈深,阅历愈丰,愈能看透虚妄,守住本心,明辨是非,笃定前行。

浮生虽短,真知无穷,修行者当弃虚妄之逐,求大道之知。不求全知全能,但求知真知善,知是知非,知进知退,知虚知实。以有限岁月,打磨无限本心,以短暂浮生,参悟永恒大道,方不负圣贤教诲,不负修行初心。”

孙怀中由衷感慨,心生叹服:“千古圣言,尽被庸人曲解,被妄人附会,被懒人利用。诸天修士,以愚昧为清净,以闭塞为悟道,以寡闻为高深,故而代代停滞,年年偏执,难出真圣,难证圆满。今日得公子一语拨正,胜我千年枯坐,万载巡游!”

感慨过后,孙怀中再问道:“道家垂训‘天道无亲,常与善人’。贫道遍历诸天,看尽红尘,所见景象却往往相悖。良善之人,多坎坷流离,疾苦缠身,家国破碎,半生漂泊;奸邪之辈,多富贵安稳,顺遂无忧,寿终正寝,子孙绵延。善恶无报,天道不公,是无数修行者道心崩塌,弃善从恶的根源。敢问公子,天道何以常与善人?俗世善恶无报,究竟是天道偏颇,还是世人短视?”

白也眸光沉敛,藏尽人间半生疾苦与通透释怀,言语温柔却力道千钧,驱散万古迷茫:“世人看错报应,等错福报,执错结果,故而疑天道,惑大道,乱本心。天道报应,不报一时贫富,不报一世祸福,不报俗世得失,唯报本心真伪,道果圆满,万古归处。

恶人得俗世安稳,享一世富贵,是宿世机缘,现世气运,暂时侥幸,是天道予以改过自新,弃恶从善的余地,绝非天道偏袒。他们看似所得甚多,逍遥一世,实则心魔盘踞,良知泯灭,本心腐朽,道基残缺。一生算计,一生掠夺,一生作恶,看似坐拥浮华,实则荒芜本心,亏损道果,万古之后,轮回往复,终究沉沦虚妄,不得解脱。俗世富贵,是短暂烟火,转瞬云烟;本心残缺,是永恒缺憾,万古沉沦。

善人遭人间疾苦,历半生漂泊,受万般磨难,是天道打磨,红尘淬炼,本心雕琢,是圆满道果,坚固道心,澄澈心性的机缘,绝非天道苛责。良善之人,历经沧桑而不改温良,饱受寒凉而不弃善意,屡遭背叛而不失赤诚。磨难磨去浮躁,疾苦洗去偏执,沧桑褪去虚妄,最终本心澄澈,风骨圆满,道基稳固,道果无瑕。半生疾苦,是短暂淬炼;万古圆满,是永恒归宿。

所谓‘天道无亲,常与善人’,从来不是天道偏爱善人,赐予俗世福报,而是守善之人,本心合道,言行顺道,心性归道,自然契合大道,圆满道果。行善不求报,是本心纯粹;守善不惧苦,是道心坚定。

世人短视,只看眼前得失,一世祸福,故而怨天道不公;圣者长远,看透万古归处,道果真伪,故而知天道至公。一时善恶无报,是天道留余地;万古善恶有归,是大道定终局。”

孙怀中心神巨震,心结尽散。论道层层深入,步步破壁,孙怀中转而追问修行本源:“道家终极归旨,不外‘道法自然’四字。天下修士,人人言自然,人人求自然,却人人错自然。有人放纵贪欲,肆意妄为,谓之道法自然;有人随性而为,毫无底线,谓之道法自然;有人弃善从欲,随波逐流,谓之道法自然。敢问公子,真正的自然,究竟是顺欲而为,还是顺道而为?修行之道,是顺应天性,还是矫正私欲?”

白也抿了口酒,说道:“千古最大修行误区,便是混淆天性与私欲,错把妄念当自然。世人皆言道法自然,却不知自然是天地本理,非人心妄欲。

天地自然,生生不息,循环有度,公允无私,善恶自持,动静相宜,进退有序,这是真自然,本自然,道之自然。人心本真,澄澈纯粹,温润良善,包容坦荡,悲悯无私,与天地大道同源,与万物生机同源,这是人本天性,初心自然。

而贪婪,偏执,自私,暴戾,懈怠,嫉妒,怨憎,种种负面心念,皆非天性,而是红尘浸染的虚妄私欲,后天滋生的执念妄念。人心本净,尘埃落之;本心本善,外物扰之。私欲是后天尘埃,非先天本真。

故而道法自然,是顺应天地大道之自然,回归人本初心之自然,绝非顺应后天私欲,放纵妄念贪嗔。修行不是压抑天性,束缚本心,而是涤荡尘埃,剔除私欲,矫正妄念,回归本真。

放纵贪欲,肆意妄为,看似随性自然,实则悖逆天道,沉沦虚妄,自毁本心,自断道途,是逆道而行。守善去恶,涤妄归真,克己修身,回归澄澈,看似克制约束,实则顺应本真,契合大道,圆满本心,是顺道自然。

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