第184章 民法十策?卷九?壬四策?教化之策(1/2)
壬四策?教化之策
题解:欧阳法曰:“教化正心,廉风自生;心正而后身廉,身廉而后政清。”孙武有云:“驭吏当明规,正心当重教,教以廉耻,规以法度,方能令行禁止、吏治清明。”边地官吏手握治边之权,若心无廉念、行无底线,则必贪赃枉法、徇私牟利,损朝廷威权、扰边地清宁。
张良亦言:“正吏之心,在教化不在苛责,在警示不在严惩,以教润心,以警束行,方能筑牢廉防。”故循“教化正心、廉规立行、警示醒心、筑牢廉防”之要旨,立廉政教化之策,明教化之规、定誓言之仪、设警示之碑。官吏上任之前,研学《官箴》、立誓明廉;卫城之中,树廉政之碑、镌警示之语。以教化润心、以誓言明志、以警示束行,筑牢官员廉政思想之樊篱,终达“教以正心、廉以守边”之至效。
正心核心要义
廉政教化之策,其核心要义,当恪守“教化正心、廉规立行、警示醒心、洁身自好、守廉守边”二十字纲领。上承欧阳法“教化正心,廉风自生;心正而后身廉,身廉而后政清”之治吏精髓。
下合孙武“驭吏当明规,正心当重教,教以廉耻,规以法度,方能令行禁止、吏治清明”与张良“正吏之心,在教化不在苛责,在警示不在严惩,以教润心,以警束行,方能筑牢廉防”之明训,“正心固志、以教驭吏、以规束行”之深远谋略,不苛责于吏、重浸润之化,以教化明廉耻之辨、以誓言表赤诚之念、以警示防逾矩之行,昭先贤治吏之智,筑牢边地官员廉政思想之根基。
所谓教化正心,乃以《官箴》为核心教本,令官吏潜心研学、逐字体悟,悟廉治之要、明为官之道、正履职之心,摒弃贪腐之萌、树立廉洁之念,从思想根源上筑牢廉防;所谓廉规立行,乃以廉政誓言为行为之诺,令官吏当众立誓、以誓为戒,坚守廉洁之底线、践行公正之政务,不贪不腐、不徇不私,以誓言束其言行、以行动践其承诺;所谓警示醒心,乃以廉政碑刻为戒尺,镌警示之语、显惩戒之威,令官吏知贪腐之祸、避贪腐之红线,时刻自省自警、敬畏法度。三者相辅相成、缺一不可,践欧阳法“教化正心”之治吏智慧,为边地官员廉洁履职、守边安夷奠坚实之思想根基。
教化总规
廉政教化之策,当先立总纲、明定准则,全域统筹、上下协同,常态长效、久久为功,以“教化润心、警示束行、常态推进、久久为功”为核心导向,覆边地所有官吏,不分品级高低、不分岗位轻重,上至边地主政之官,下至基层佐吏小僚,皆需无条件受廉政教化。
确立“学廉、立廉、守廉、警廉”之总则,明教化之内容、实施之序、践行之要,既重官吏上任前之集中教化,筑牢入职之初的廉政防线。
又重任职期间之常态警示,巩固教化之效、防思想之松懈。既以《官箴》为教本,启悟官吏之心、明辨廉耻之辨。
又以碑刻为警示,束官吏之行、杜逾矩之举。此举既契孙武“严纪肃心、以教驭吏”之治吏理念,又践张良“正吏之心、重在教化”之明训,为廉政教化之策落地执行立根本遵循、划行动之界,确保教化有章可循、有规可依、成效昭着。
《官箴》学习规制
《官箴》者,廉吏之指南、正心之经典,载为官之道、廉治之要,乃廉政教化之核心教本。当明定研学之求、规范研学之法,官吏上任之前,必潜心研读、躬身体悟,逐字逐句剖析要义、融会贯通,不得敷衍塞责、浅尝辄止,不得虚应故事、应付核查,务使学有所悟、悟有所践、践有所守。
明研学之期不少于十日,此十日之内,官吏需杜绝外事干扰、杜门研学,通读《官箴》全文、熟记核心要义,深悟“廉者,为官之本;贪者,灭身之祸”“公生明,廉生威”之至理,树立“廉洁履职、守边安夷”之坚定信念。
研学期满,需亲书领悟心得,详陈所学、所悟、所誓,明自身廉洁履职之承诺,由卫城专职官吏逐一核查研学之效,核查合格者,方可入下一教化环节;若核查不合格、心得虚妄、领悟不深,则责令限期重学,直至学有所悟、核查通过,确保《官箴》研学不走过场、实有成效。
廉政誓言规制
誓言者,立心之证、守廉之诺,乃官吏表明廉洁初心、践行廉规之重要仪轨。当明定仪轨之规、明确誓言之文,官吏潜心学完《官箴》、经核查合格后,需当众立下廉政誓言,明心立志、恪守廉规、践行承诺,以誓言为约束、以初心为指引,做到言行一致、表里如一。
誓言之文,需明载“不贪赃、不枉法、不徇私、不欺民”之核心承诺,兼及“恪尽职守、守边安夷、廉洁奉公、体恤边民”之履职之要,由官吏当众宣读,声铿锵、态赤诚,昭为官之初心、守廉之决心。
宣读之地设于卫城大堂,乃边地政务之核心,由卫城巡抚亲自主监誓,全体僚属、当地乡绅代表到场见证,以显誓言之庄重、承诺之有力。宣读既毕,官吏需亲书签字画押,誓言文本一式三份,一份留存卫城存档,一份上报朝廷备案,一份由官吏自存,作为日后考核官吏廉政表现、追究违誓之责的重要依据。
廉政碑设立规制
警示者,防微杜渐之术、醒心束行之器。廉政教化当设碑立戒、镌语醒心,于卫城大堂正门前立廉政碑,作为官吏每日自省自警之戒尺。碑体以青石通体所制,质坚如磐、气势巍然,镌刻“贪赃枉法者,天打雷劈”八字警示之语,字体遒劲、醒目夺人,日夕警醒官吏、时刻束其言行,令官吏见碑知戒、见语明畏。
明廉政碑不得随意挪动、不得损毁亵渎,卫城遣专人负责日常管护,每日擦拭碑体、清除尘渍,定期检视碑体完好之况、修缮破损之处,确保碑文字迹清晰、完好无损,始终巍然矗立。
边地所有官吏,每日上朝下朝、出入卫城大堂,必经廉政碑前,需驻足凝视、躬身自省,对照八字警示之语,检视自身言行、排查贪腐隐患,时刻牢记贪腐之祸、坚守廉洁底线,使碑刻警示真正入脑入心、化为行动自觉,从日常言行中筑牢廉防。
上任教化流程规制
上任教化,乃官吏入职之初之重要廉政启蒙,当明定流程、细化步骤,确保有序推进、成效显着,使官吏在上任之初便筑牢廉政思想防线、明廉洁履职之要,杜思想松懈、杜贪腐苗头,为后续履职守边奠坚实之基。
教化流程
其一,入卫领书,官吏到任后,先至卫城相关部门报到,由卫城专人授《官箴》教本,详告研学之求、研学之期、核查之标,明研学之纪,严禁敷衍应付;
其二,杜门研学,官吏闭门研读《官箴》,杜绝外事干扰、专心体悟要义,亲书研学心得,卫城官吏定期巡查、督促研学,确保研学不走过场;
其三,当众立誓,研学期满、核查合格后,于卫城大堂举行立誓之仪,当众宣读廉政誓言、签字画押,完成全部教化流程,方可正式接手政务、履行职责;
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