太上大道玉清经卷之九星九（1/1）

明威真人威邪品第十九玉清天中云宫北方明霞紫房上真道君受号明威真人以慈忍之道赴感含识大悲成就济度危难常在凝神九亿大劫爲一瞬须俯乘应变下流二界幽明两途上中下心受真正气各乘一信而行其身率无不服任其大归不乖其常自愚至智不出洪冶虽任其性无能廻越独有大道而超之明威真人哀世不出故悲覆之教以乘服之道渐趣无爲是时十方世界後学圣人及以凡夫畜生之类并诸鬼神一切只向除得正者傍则大道随分乘服以趣一道所谓学圣之士乘道妙气学世事者乘世轨范乘服灭法形骸朽烂游魂流浪而不能止各驾其气而适一方固其所知占道专德於是衆生所乘旣异遇感不同乘道妙气必果正真乘服邪道自至朽烂无上大道哀其夭伤故流生道妙气而养诸有於是上皇太真普施道化出法对治善决衆病覆载含识演正一之道而化上士盟威之法相裂邪根聚天云瑞气成隂生之文以超枯骨置天官上司以主衆生太医真王变生起死痊除痼疾续絶补阙流通经纬益血足脑开决聋盲使聪察暎朗齿长形幼弥乆弥婴明威大真神力无碍权实之道等无优劣真应之身遍於尘界道德威神始终不异起感之形随类应变音声万殊嗜好亦尔下世不逹自离其源一身之中忽相睽背妄想生患神邪兆焉不明大治洪范之始中古以下淳浇狼狈勃然兴僞飒焉以废衆於邪道求其至当奔驰扰竞不免涂炭甘心惬分良可哀哉尔时明威大真以万物未始洞晓其终逆制威仪显示当来上述真正不言邪道令修习之人心有绳准的当指实辨知邪正邪正之道立便试验试验之道所谓正行正命而行正法正法医邪正身不倾正行不动正命不夭不夭之命谓命无穷尽不倾之身谓尘劫反婴不动之行谓动之行谓行无上道修习大圣真实之法变链形神出有入无永断生死衆累不继即此之身而成法身不受生老病死之苦谓之永?生死习邪道者其状易露何以知之知邪之修法习不定生习之老而死不能易令人反婴骨朽皮皱牙凋髪白?聪失明须?烂坏背道败德轮转邪俗不能絶待不能遣累蚕食行世惑乱下愚身命不正强言神变灰灭之後形离识散自谓精灵证无上果此名邪说不可依凭若见此人亦不放舍应以方便爲说生道而济度之无上大道哀诸邪僻故出明威指归溺?好真之士弘誓修习自宻其身不动流俗当正尔仪当洁尔行掩尔之明蔽尔之聪服诸轻妙内外芳鲜不间贵贱不辨妍丑视酒色财同於腐????想不怀况更轻犯一接身心真气远离况常亲近狎之求道邪鬼乗间祸害来任翘足倾败尽须?明威大真逆纪後劫偏邪之道邪起隂气浊恶之世便即易兴淳朴旣?浇浮竞作下界四天自号神王如此之魔名爲天神浊恶之世遍於下土四天之下山林石精附着生人皆相放俲自号仙王并及六天故气之鬽共爲羣党支流散释随世立名背道之人供食祈福蛀人精气食人血脉减人年命人不自知入人身中亦能令人恶生爱死如是诸鬼入汝身中子息繁育精气强梁交通生人?鬽鬼女亦能令人辨诸空义妬??生道若有男女修学生道是诸恶鬼竞来侵害欲人死亡取其魂神共作俦侣以是义故憎恶生道後学之人身得成道邪鬽恶党服事驱使不得自在以是因縁学道之人须应明知外道邪疾预晓明威之法挥割祟保护形神世若有人奉事邪道心坚不舍於是善人方便教招不从不得亲近勿受其言何以故??学之人道力尚微未任降伏诸异道是故应当敬而远之大归之?自有大道下世教化示其威神降伏强梁大归之际功过邪正分明自判无能廻攺後学之人好乐真道先择明师幽求博远能进修者专精上道傍通世典贯錬羣籍俯仰经纬一艺无疑上辨天经明道深义请受必决分别邪正虽处凡地可谓圣师第二之师不便世事又亦不明大道深义但遵一法堪度世者斋洁精至执意不回凝神守戒誓不爲恶如此之师与道合同精气不散易得感通形固神凝中和内养非久之间刻时昇度骨肉俱飞永果真道虽曰第二不失明师第三之师无的修守但以慈悲忍辱常修不杀领户化民救治疾病了逹明威诚不欺诳不视贫富妍丑贵贱施散财食行平等意视他之亲犹如已亲视他之身犹如已身见他危难方便济度令得安稳见人遭苦愿与同疾殷懃愍念不相弃舍及至大悲埋尸殡骨减割衣食分乞穷乏终身行孝不作非法不於怨憎而起加执竟信幽??不慢虚室与道??符邪气自远不欲求道而道自来道言後世凡夫欲学者逹此诸事而得道者无有是处後世男女欲求道者先当立功之法亦有多种第一之功弘道化物以辅天子孝养父毋第二之功弘道除害倾邪灭僞第三之功孝及一切蝖飞蠕动及诸草木第四之功寒栖苦行事师求法服食专志内外芳洁第五之功立靖建斋率化有縁请师祈福悔诸愆咎供养寒栖学真道士衣资药食牀敷香烛及诸具度供功德者令无阙少第六之功赎放生命不限贵贱及以大小穷源水族爲引流澍若无决处取送深水令得稣息飞走之??胎??泾化巢穴崩毁子未能行恐其不养方便爲其修缉??缀无令惊恐使其不育如此之人号世法师济度穷厄与道同德大道友之得免生老病死之苦长存緜緜永絶劳累衆患不继如此之人谓求道之要得道之机道言诸善男女立功之法复有一种所谓善解明威分别邪正挥裂?鬼馘截姧邪愿与衆生同得无病行住安稳忍辱之地虽无正修各得守分立功之人平等愍念一切衆生若见偏邪不正之疾殷懃不舍决之令愈一坐道塲利益无量苦恼衆生师先教令邪病之人灌沐尘浊教其愿行正信大道勿起邪念敬向道塲视师如父披服鲜盛内外芳洁焚诸名香礼师如法师即爲其陈心所苦上请大道真威生神亿亿万衆消邪灭僞师爲衆生备受诸法内以治身外堪救物服道内法所谓三清寳文云书灵章龙图鳯篆九气垂芒精心修行威制天地如是寳经总有三万六千大藏一一藏内复有三万六千部经一一部经各有三万六千柔玉之简如是真经得一便足不必备受三清寳文但当专修三清一法足得成道生身度脱信之在目立验须?救俗之法不事内经天寳文也但受明威生神之籙九天真符九天兵符九天社令九天神鳯九府神劔挥邪拂魔九府神符驱鬼役精玄手真诀登纲蹑纪飞歩七辰束缚强梁威震邪僻翻风止雨收卷昬雾廻晨驻景呼吸神气变祸爲福此诸法者是九天真气自然之道大圣慈悲出之救俗九府生神主养含识下应兆民凡百男女有心敬信无上大道威神而卫护之此威神者是正真之气化成威神遍满虚空信道之人请福灭祸影响之顷威神立至此威神者虽复气继上天神周色象故曰大道授乎遍满世界大道真气化成风云大道妙气凝成甘露大道慈气化成膏雨或爲甘泉或爲良井或爲山岳或爲源流或爲深渊或爲茂林或爲药草或爲禾稼或爲香树或爲花果爲世资用饶益广大下世愚人便爲天地三光风雷云雨霜露万象空生自别不由大道若有愚人作如是心当知是人爲邪所惑欲求正道终不能得不愧根本忘恩背义心不慈慎勃戾自任反天逆地纵得暂生不得其死伤残涂炭困苦狼狈人神不哀鬼鬽同疾轮转邪道沉溺生死譬如朽败不可令坚犹如巨石坠千丈坑难可逆上邪俗之人永不钦尚正直之道况求道要心希昇度哀哉流俗永与道隔失真之初行乖丝忽渐渐广远瞻望不及都忘先始隔道之??虽?洪冶器象区域乖於正真譬如恶人瞬息邪视心尚不端隂血冥沸嗔气以成损身害命患源斯作疾用医方倍功疗治犹不能愈况於终身沦没邪僻不见明威正真之道焉得生乎道言徃昔火刧之??戎山之精化作人身体备衆相行世教化聚徒八万教之事火及观水法一十二年吸人精气人皆失正邪观巳成尔时诸人同心受死各入衰草义手跪坐脱衣解缨雇人爇火衰草盛然一时燔伤八万余人毛焦皮裂疱汁崩溃手脚挛缩奉屈盘地苦通悔恨不能出声尔时山精弹指赞叹而作是言有生之类终归磨灭烦恼之身百毒营室应速远离求早度脱当灭此身以求法身嫌火毒烈当赴深渊尔时山精说此语已八万余人匐匐赴水风浪所漂泾族吞噉河灵执其魂魄水府役其精爽徒谪困苦七千余年于今未休一旦被邪生死不离尔时戎山之精诱杀凡俗自知有罪上惧大威深藏石中春遇雷神霹而出之驱使从龙日夕辛苦不得自在如此强精欲挥之法可使雷公馘而裂之不烦天官上司威神之力不劳大道真妙之气不用大道生神之威邪自销亡尔时复有辽左岛夷国中?锺之精化作人身行世教化其法遍流八十一国令人受死生便哭之歌而送终年老之人谓之鬼朴弃之草泽令其速死是诸戎夷行此风化首末已得三千余年被弃老人饿死空泽困顿狼籍明威真人愍之涂炭因使五亿金刚童子销灭?精及诸木魅制以孝道养老之法以救凡俗尔时?精复形是诸金刚埋之入地镇以七寳神符于今在焉後学真师欲挥此精冝请金刚童子亿亿万衆殄灭精鬽即自销亡尔时复有西南金方?围之山精化爲人出世教化其法遍满荒戎之中百国之内流变五百余种其名外道奉事衆象天地日月星辰风水金木鑪火城堡道路种种苦行变易衣服及攺形貌立像供养木叶书经残损形貌披服戎衣受持禁祝入城乞求皆各自言此爲胜果斋祭血味祝号天王或称梵师专事烹宰奉献天神望求多福邀世财利各各自言能施我者得福无量如是外道附着人身悲啼呌呼自?头髪踊身自扑受死求?或黙坐闇室谛观光相言覩大圣或见一切罪福之相凡夫闻之竞来布施舍诸珍寳妻子奴马城邑田宅或舍身命头目髓脑心无所恡是诸外道教其爱死輙见死者歌颂赞叹弃尸荒野名曰生天合衆礼拜欢喜叹言大士髙人厌世求度身充禽兽块识生天烦恼不继岂不乐哉是诸外道苦行之法然大火聚而作是言若有善男子善女人能入火聚燔烧其身是名第一大士得离烦恼证无上果获得长乐无垢之地得登长乐不动之地是诸外道赞言大士勇徤德力无比能爲世间作大利益愚人见之竞烧其身当尔之时外道游精飞空歌赞作衆妓乐令其甘惬一百戎域数十年中过半伤残被此外道作法诱道後学之士欲灭异道当修正一之法具大威神而降伏之以大道妙气生神真威而摈落之外道凡形自然归化外道精灵亦自消灭後学之生欲灭此邪善用火铃之道邪即须亡此诸外道虽求胜果终不能得灭命之道非得真也此名行尸邪僞之道大道法中亦有此人人心流动身行不正邪神任之亦名外道如此之人不辨真僞清浊不分自来邪鬽心旣偏僻大道不行媚精入心恶闻生道後学之士深宜辨之当以道气清诸秽浊请天司威兵五部神将各五万五色兵吏五亿万衆广施道塲摧裂?试而自消亡是时北方五十五国戎狄之中万嵗老狐化作国王治在崑仑山东媚好诸女生得狐子孙息兴盛遍满诸国鬽杀人民食敢畜産作诸光恠亦有强精合爲羣党其鬽人之状化作美人男女之形与人交通亦能化作生人宗族或时髠人头髪令人失心狂走妄语亦能令人恶生好杀陋其身命心腹剌痛乍消乍胀聪明辨慧昼伏夜游爱好彩色欲常独处其变状也有似木精之状兴於春秋生落之时木精易除但使雷神霹而灭之即自消亡後学之士深辨狐鬽欲挥之法当用西戎賔金铸作神劔宻藏身上疾用火铃奔星之道上请大道生神威兵亿亿万骑摧折强精击挥狐魅闻声震伏万里逃踪幻化之道自然摈?女娠狐胎坚未溃者上请威兵医治玉女齎五方之药针刀火艾入其身中随病对治速令崩落於是道气流行元始风布邪胎消溃生道濳备上圣医之不穷倐忽上人医之经旬始効如是病人髓濳空虚血脉不注教使安心持奉经诫取令平复解禁自在重病之人令其奉道师授明威辟邪之法晨夕存念供缮香灯受持师法如对御前尔时明威真人以大慈力故出此正法下流凡界是诸强精遥闻敬畏复形濳踪而不敢动当尔之时不用挥割是诸邪精率心辅正承侍大道慈悲不忍加灭故出明威之法流传後学防诸精鬽或能犯过干忤正真後学之人当依正法馘而裂之絶灭??魅消殄精祟令正信之人心有指归一切衆生赖此安橞此经所在则爲有道德人修之??道兴化治护衆生不问贵贱不恃其贵他酬报上圣遥鉴善道友之冥司记注其功自全无上大道降下生神而来卫之如此之师所在之处一切人神之所恭敬不得轻触讥谤骂詈及以捶打窃其财食天神地秖立见考罚如此之师心体坚直与道合同一切人民皆应作礼重心恭敬犹如敬天何以故如此之师虽暂居世德并天真威能制天天犹敬之以是义故一切人民应起恭敬钦尚其德能制天地济度广大功侔造化道力无谕一切男女应於此师弘大道心愿得一切人民同师修习果无上道明威真人说此法时魔宫振动??魅?精和风庆云周流下界法雷法雨润动四天药草树应时花敷邪道归正五鬽销踪尔时明威真人声光逺闻十方渴仰四天之下一切男女烧香叩头仰天弘愿??得大道降临下世爲凡见形以申翘慕是时大秦国王伊耆若提覩於真光一心注念七日忘食而作是言若有大道遥感我者我当屏弃国累从道出家时有日南外道名弗多梨徒衆六千髠头祼形擎一鑪火来入王国门人白於王王出顶礼谓是真师迎进城中晨夕供养废治国务王从弗多梨出家求道令王晨夕顶礼此鑪一国男女亦皆事火火精兴盛渐入王心王及国内尽皆受死各立誓??燔烧此身以求上道王及臣子期取四月八日聚樵燔身明威真人愍王无知即命北海龙王玄武大将乘大海水徃於南方去地六尺遍覆大秦足满一月外道与王无复生许一国无火人噉生羊火精之魅自然消灭王心自疑即白外道而作是言汝师我闻西北有师徒奉事水神将非是此来相试耶尔时外道合衆震怖不能自持即答王言大王当知诸异道法五百余种修之果极超至梵天一种求道亦有何定我今与王廻心事水尔时国内男女大小悉皆倾心向水恭敬又经一月二更之初忽闻水中有人言曰大道虽无形应之如影响虚空本无际覩境犹心想水炭伤尔生魂神滞幽壤云宫自在婴飘然乘气上哀哉习邪道进退迷尘纲悲生老死至朽烂谁??奬何不学长生一瞬周天坏形神忽巳昇精气长寥朗尔时王及外道听得正音便即精研正音经一七日心忽开悟行尸之身变爲芳骸听察真正洞覩上方虽有神水不能障蔽研咏至音寂坐虚室心无邪想专志大道足经千日心香上陈求师觧释尔时明威真人以慈愍之心见其法身光气之体爲王注解王及弗多梨并诸臣子九亿从衆一时成道见身昇虚不受生死尔时大秦国王成道之後重请真君爲後来生销灭五方灾害之法真人告曰大道之法唯贵长生助国扶命救度兆民背道失生自劳舒??不能扶助卫护有生以是义故无上大道故出生道荡除死气精心行之德动天地兼修假习无所能爲五种之灾皆可消灭学道之人尽诚助国斋醮禳灾志求徴应师爲向所方面齎好雄黄七斤宻器盛之沈以深渊勿令人见金书真文镌以玉简镇国五方神山之中幽岩深洞斋戒请福而爲天子及诸兆庶若有吉应则神香氛列风不动条四极廓清则大福来应国祚延永天下太平当此之时亦令国王豋坛告天卑宫菲食恩流国内惠恤老病仁及蠢动不伤含识如此之君长处天位学道之士应如此经告语天子亦可丰赡资助长斋名山濳行至而爲天子及以兆民此名隂德贵无显露依附髙贵而行至法恐动俗间能无罪失而得平行也学道之人当与国主而同其德俱爲天下一切兆民德不同者强行吾道天不助之劳而无功道言学道之士当具十德苐一之德分别真僞不浪修习苐二之德精研至法穷诸妙门苐三之徳专志守戒心不放荡苐四之德通咏圣教心不疑惑苐五之德慈孝忍辱不与物争第六之德供缮法事心不怠堕第七之德柔弱用道微宻其行第八之德勇能进道履险不顾第九之德威震外魔解脱纒累第十之德救身死厄长存无穷道言学道之士不免死厄不离邪法非得正也虽曰丈夫实无道力不能常住爲物所迁不名道士是名外道与俗无别虚无辨慧强明空义无道心体四大流散不能全生魂识漂浪遇合而倚动亿千劫不能得道悲世行尸哀其失生老死烂坏神劳徃返一爲失正二爲罪深三爲不动四爲邪僻五爲强梁六爲重浊七爲驰竞八爲不慎九爲怯弱十爲自傲有此十事能败真道如是十事元於失正流变十恶而无穷已修习正法流变万化妙隐玄中亦无穷已学道之士立功建德勤修生道远离死厄行成之日真道见形??其同游无上大道好生恶杀好生之人能得吾道好杀之人自?吾道人自背向非道违之大道无心应於能行不能行道道亦应之应有隂阳生死二道荣枯成败出入洪冶昇沉有殊哀乐相背??怀引接无柰不从哀哉流俗灭亡不反使其营生如营死者天锡云车浮空而游使其好道如爱财色真人爲俦衆灵爲使使其行柔如行刚者尘劫婴孩未曽有伤学真之士吟咏此经寳爱自戒终身无患必获昇度道言学道之士未昇之前犹在人世应当哀愍一切衆生爲其消灾生活民命其德甚大第一之功师於有灾之方建立道塲百千之所盛治方域香水荡秽施立牀座安置经像令衆归依烧香然灯六时礼??意在丹欵不假浮辞微声下气不与衆闻师爲啓陈大道言彼灾殃元兆所起次请五方威神其名曰东方青龙将军九人从官八十一万衆南方朱雀将军三人从官六十四万衆西方白虎将军七人从官三十六万衆北方玄武将军五人从官二十五万衆中央戊巳黄麟将军一十二人从官九万衆罗列天仪下来坛内运动神力灭鬼生人随其病源神方对治师爲??念哀愍病人犹毋爱子欲其无病约勑坛内毎事整肃忌噉荤辛鱼肉之类男女秽气衣服垢腻讲论非法举动傲慢心不珍重天道不??邪神不灭所疾不差翻招殃咎其道塲内三五日间一过香汤灌洒塲内人不洒沐不得入道塲毎置一坛塲数旬始解任其来者师无责坐困病之人不能行道任他世上不必须要病身自行道或可立瞻对但取効验不拘常则道言凡瞖邪之法复有三种第一色人志在出家未明科法用意偏僻媚鬼入心应须医之不医不愈如此之人所用心信香水而巳贫士之香直心而行第二色人专心在道未佩生籙长斋苦行功德未立忽被?试来入道塲事须香灯米木草果三过供养第三色人身虽假道志在邪求身染疾患欲求救疗来入道塲者责其心信谨依醮法又责束帛随其富贵以酬道恩与师营辨法具及师衣师屋敷具等用又将买药及食供施贫病不自活者赎放生命及买香油治舍都不得俗用犯者罚病十日十日之後善神逺离所学不成病人不专心想散乱及犯秽汚不自举愆不从师教所医不差登即受考世医不救学道之士建功立德未辨隐修在世医救戒慎战栗如在名山用心无异爲人所请不得辞劳推注有事或前唤後出或诈言不在斯托疾病嫌凝贫贱无价可贪责望财信以赡私费不救悬急罚病百日善神逺离爲邪所考世医不敕道言学道之士道有浅深德有优劣若遇明师伏膺膝下或遇真人下游或九祖流庆或先身业道功德未成暂历太隂报生王国乗此运?尽受寳经王气周身威神卫体不更生灭尅获道真未昇之前或游凡地门徒繁广未尽澄淳忽染不真应须清荡如此威神都无所用但爲吟拂魔之灵篇咏上皇之大历心腾绦气目骋奔星挥以神金良劔照以圆穹寳镜或以髙坐虚堂精诚守正内视陈啓无劳口辞三洞生神隐居经纬於是六邪殍殄五毒内消賔主之心不觉劳处任所营爲无复障碍如此之师威力弘大一切神邪皆爲侍卫或有门徒男女业障未消司非糺弹或应受考师以慈悲爲其首谢上爲九祖下及一身专心悔过无不解了道言莫大之愆不过媱杀父毋及其师长此罪极大无能悔咒永沉苦趣无有出期永不见道永不闻法况能得道学道之士及诸俗人应生正信慈悲孝顺勿生邪念背道忘义进退受罚不可思议若有世人及诸经纪言杀父毋师长罪可悔者犹固合道此是鬼鬽所说妬??神邪之所教化颠狂之人作如此言大道不闻天地不赦恶鬼所罚汤炭烧煑永失人道一切故杀蠢动含灵天犹不赦况故逆心杀害师父而可首悔学道之士宣吾寳经开凡耳眼遍使知闻功德无比不可称量道言龙汉???火劫之中寥丘之国在海之中西去霍丘七万余里中有道士名曰乹忠其姓闻氏年始十二出家求道修不杀戒治病放生孝顺父毋敬事师资身未服佩长生之文但以建功立德心不懈退首末巳得二十七年功感诸天其道塲之内常有真人下降改形同凡又有地水诸神爲其给使供缮法事授其神药疗诸痼疾不觉有劳下手之验如汤沃雪斩伐邪精都不用力大建功德怜哀贫病云宫天尊感其殷勤知不退败正月七日故命明威真人授其长生之道合景昇虚受号真人治在三十四天已得八亿大劫形貌反婴亦能授手过满世界大道以其德广却後十年勑五龙王昇其住宅九十七人男女贵贱移居泰清天上俱得不死功德巨大道润合家凡夫之人一身不度七祖父毋何所恃赖而得免罪受生人间不可思议道言学道之士功德广大大道慈悲故飞其宅及其家人所有畜业尽得长存免离死厄非是上天之上而无金阙玉房直以方便示见凡夫威神之力欲令一切凡夫远离邪道超出朽烂老死之法超出恶世无常境界烦恼窟宅获得常乐不变易法善男子善女人心信之後劫劫之中应有世贤学无上道合其舍宅一时昇虚善男女等应当念此希有之事廻心信向知一切凡夫皆可成道学失真要不能成道修习得真未有一人不成圣也无上大道验之在即何用殷勤而教诫也

太上大道玉清经卷之九